Cómo bailar bajo la lluvia

Era una mañana agitada, eran las 8:30, cuando un señor mayor, de unos 80 años, llegó al hospital para que le sacaran los puntos de un pulgar. El señor dijo que estaba apurado y que tenía una cita a las 9:00 am.

Comprobé sus señales vitales y le pedí que tomara asiento, sabiendo que quizás pasaría más de una hora antes de que alguien pudiera atenderlo. Lo vi mirando su reloj y decidí, que ya que no estaba ocupado con otro paciente, podría examinar su herida. Durante el examen, comprobé que estaba curado, entonces le pedí a uno de los doctores, algunos elementos para quitarle las suturas y curar su herida.

Mientras le realizaba las curas, le pregunté si tenía una cita con otro médico esa mañana, ya que lo veía tan apurado.
El señor me dijo que no, que necesitaba ir al geriátrico para desayunar con su esposa. Le pregunté sobre la salud de ella.

Él me respondió que ella hacía tiempo que estaba allí ya que padecía de Alzheimer.
Le pregunté si ella se enfadaría si llegaba un poco tarde.

Me respondió que hacia tiempo que ella no sabía quien era él, que hacía cinco años que ella no podía ya reconocerlo.
Me sorprendió, y entonces le pregunté, '¿Y usted sigue yendo cada mañana, aun cuando ella no sabe quién es usted?'

Él sonrió
y me acarició la mano, me contestó;
'Ella no sabe quien soy,
pero yo aún sé quién es ella.'
Se me erizó la piel, y tuve que contener las lágrimas mientras él se iba, y pensé,

'Ese es el tipo de Amor que quiero en mi Vida.'

El Amor Verdadero no es físico, ni romántico.
El Amor Verdadero es la aceptación de todo lo que es, ha sido, será y no será.

Con todas las bromas y cosas divertidas que hay en los e-mails, a veces viene uno que tiene un importante mensaje. Este es uno que creo puedo compartir contigo.
La gente más feliz no necesariamente tiene

lo mejor de todo; ellos sólo hacen todo lo mejor
que pueden.
Yo espero que compartas este mensaje con alguien a quien quieras.
Yo lo acabo de hacer.


"¡La vida no se trata de cómo sobrevivir a una tempestad,
sino cómo bailar bajo la lluvia!"
GRACIAS A CRISTIAN DENIS DE CATAMARCA POR SU CORREO
OH BELLA CHAO

¡¡¡SI A LA FAMILIA!!!!

PARTICIPEMOS TODOS EN FAMILIA. DEFENDAMOS LA FAMILIA
QUEREMOS A PAPA Y MAMA.
Y SI NO TIENES A PAPA Y MAMA TIENES A PAPA DIOS Y A MAMA MARIA
¡¡¡¡VIVA LA FAMILIA!!!

¡¡¡SI A LA FAMILIA!!!!

Siete argumentos para decir no al matrimonio homosexual

Partiendo del respeto a la diversidad, aquí se exponen argumentos que permiten diferenciar y aclarar conceptos respecto de la homosexualidad y el matrimonio.

1. El casamiento homosexual es un experimento social inédito

En toda la historia de la humanidad, ninguna civilización ha practicado jamás el matrimonio homosexual. Algunas sociedades permitían la homosexualidad y hasta la fomentaban, como los griegos antiguos, sin embargo entendían claramente el matrimonio como la unión estable entre un hombre y una mujer abiertos a tener hijos. Una cosa eran las prácticas sexuales de los ciudadanos y otra muy distinta la familia y la generación/educación de hijos.

En 200 países del mundo, menos de 10 aprobaron el matrimonio homosexual, en su mayoría son países con poblaciones envejecidas y sin niños. Sin embargo numerosos países ya estudiaron el tema y se expresaron en contra del matrimonio homosexual, hay otros países que con prudencia llevan estudiando el tema por años y aún no se proclaman.

2. Sólo un hombre con una mujer generan niños y los crían de forma idónea

El matrimonio de una mujer y un hombre es reconocido por la ley por una razón: porque su relación es la única capaz de generar nuevos miembros de la especie humana y porque su relación interpersonal es la idónea para criarlos, protegerlos y educarlos. Este servicio es tan importante y benéfico para la sociedad que merece protección legal. En cambio las uniones homosexuales no contribuyen al bien social, sino al bien personal.

3. Se puede argumentar discriminación o igualdad para todos?

Igualdad no se puede pedir, porque la unión homosexual no es lo mismo que el matrimonio. Lo que sí se puede y se debe pedir es reconocimiento y aceptación. En este sentido la Iglesia y la sociedad puede y debe aceptar con caridad todas las situaciones de vida. Pero esto no supone que se otorguen nuevos derechos legales. P/ej. Dos ancianas que viven juntas, ó dos amigos comparten el departamento desde años... tienen una relación con afectividad, compromiso y convivencia, igual que puedan tener dos homosexuales. Sin embargo, no pueden pedir las ventajas legales como las que pide el matrimonio. No hay discriminación con ninguno: la ley es igual para todos.

4. Legalizar el matrimonio nos afecta a todos, también a tus hijos.

No se puede decir: “es un tema de ellos, si se quieren... que se casen”, Las leyes están pensadas para regular las relaciones de toda la sociedad y no de un grupo minoritario. La ley presupone el bien común y no el bien individual o grupal. Además las leyes no regulan las relaciones de “amor” o de “afecto”; si ese fuera el caso, deberían estar reguladas las relaciones de amistad. En el caso del matrimonio la ley pretende el bien y la protección del menor y la sociedad toda.

5. Debilita la institución del matrimonio y la familia

Los mismos líderes homosexuales declaran que no creen en la institución de matrimonio. Para ellos la convivencia debe tener un estilo libre y sin prejuicios. La realidad demuestra que son muy pocos, lo homosexuales que realmente se quieren casar, y los que lo hacen, en su inmensa mayoría, se separan al poco tiempo; haciendo uso de sus libertades tan proclamadas. Al aprobar el matrimonio homosexual se da el mensaje a la sociedad de que en realidad casarse no significa un compromiso, sino una opción libre y temporal, al igual que el divorcio. Como consecuencia la gente no se casa y su compromiso de pareja se debilita. Nos convertimos en una sociedad menos comprometida y mas individualista.

6. Conlleva la reforma educativa

Si el matrimonio homosexual es legal, se enseñará en las escuelas. Los libros de texto de los niños explicarán las normas y el estilo de vida homosexual, también que los niños deben experimentar con su sexualidad para descubrir qué sexo les atrae más y que las personas que se oponen a la homosexualidad (como los papás de los niños cristianos) son intolerantes.

7. Implica un retroceso en como sociedad.

Ya existen grupos de iglesias orientales que buscan promover la legalización de la poligamia. Nadie puede prever hasta donde llegaran los avances de las minorías, levantando la bandera de la discriminación pero pasando por encima instituciones nobles como la familia y la escuela. El activismo homosexual no quiere formar “familias como las demás”. Más bien, quiere llegar a que todas las familias sean como las suyas, para lo cual el objetivo es desmontar conceptos supuestamente arcaicos como fidelidad, compromiso, fecundidad, paternidad/maternidad.

Hay pues muchas razones perfectamente prácticas para que una sociedad responsable diga "no" al matrimonio entre homosexuales desde el respeto a estas personas.

MENSAJE DEL ASESOR

“Mientras unos dicen yo soy de Pablo, y otro dicen yo soy de Apolo ¿qué son ustedes sino hombre como todos?. Díganme ¿qué es Apolo? ¿Qué es Pablo?. Son servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a la fe, y cada uno obra según Dios se lo concedió” (1Cor. 3,4-5)


Uno de los frutos más grandes de la conversión de San Pablo fue sentirse un verdadero servidor de Cristo. Con decidida entrega y profunda humildad. Pablo encontraba la razón de su apostolado en predicar a Cristo y evangelizar al mayor número de hombres, ganándolos al Señor. Los discípulos de Cristo vamos a encontrar la alegría de evangelizar si nos revestimos de la humildad de San Pablo, que se consideraba el último de los apóstoles, a pesar de ser el líder de la evangelización.
La humildad es condición necesaria para servir. El que quiera servir sin humildad se predispone a esperar éxitos personales. Después viene el fracaso. Servir con humildad es ir madurando la vocación cristiana en medio de las persecuciones y conflictos. Servir con humildad aleja de nosotros el egoísmo, la comodidad y la superficialidad. Servir con humildad es perseverar en los compromisos cristianos asumiendo la cruz.
Es tan necesaria la humildad en el servicio que abre el corazón a todo hombre sin medir condición social o debilidad humana, no tiene en cuenta el mal recibido, sino que se goza en la verdad. Servir es amar.
Si poneos nuestra vocación cristiana en darse al servicio humilde solo habrá tiempo para Dios, para su Iglesia y para cada hombre que clama ayuda, esperanza y paz.
Celebremos las Bodas de Plata de nuestra Comunidad Palestrista renovando el espíritu de servicio. Quien vive para servir, sirve para vivir. Aprende a vivir de verdad. No sirvamos a los ídolos de la comunidad, el prejuicio, el desinterés, la deshonestidad, la frialdad, la murmuración, el pesimismo.
Sirvamos como Pablo, heroicos en la humildad hasta dar la vida si es necesario. Sirvamos al Señor que se manifiesta en nuestra pequeña comunidad, sirvamos al pobre, al joven descarnado, al hermano alejado, para que todos lleguen a la fe.
No hay tiempo que perder en conflictos y divisiones “Yo soy de Pablo… yo soy de Apolo…” ¡Somos de Cristo! Y la evangelización es urgente.
San pablo sea nuestro ejemplo de servicio y humildad.

MI BENDICIO PADRE JOSELO (ASESOR ESPIRITUAL)

ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTO

Cumpleaños de comunidades Palestristas

SAN PABLO APOSTOL 29 DE JUNIO
SAN BERNABE 11 DE JUNIO

ACTIVIDADES MENSUALES DEL MOVIMIENTO

MISA MENSUAL 18 de junio Pquia Santa Teresita
ADORACION AL SANTISIMO 25 de junio Pquia Medalla Milagrosa - Comunidad Betania
FIESTAS PATRONALES DE LA PQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO 29 de junio

A QUE ESTAMOS LLAMADOS

DONDE LLEGAREMOS NOSOTROS. LUCHA LIGADA URGENTE. (Ver video)

URGENTE LUCHA LIGADA. Debemos unirnos con mucha oración, marchas, panfletos, carteles, folletos, Eucaristía y los corazones en gracias para lograr que no se legalice el "matromonio Gay".
Aquí una reflexión de un hermano:
Queridos amigos:

Realmente me quedé paralizado por un momento al ver este video !!!!.
agradezco por el envío y este material nos sirve para trabajarlo y tratar de llegar a conclusiones serias que no se atreven a abordar nuestros representantes políticos de turno.

Este material es producto alarmante de lo que ya se venía venir desde hace un tiempo y que viéndolo nos hace sentir que ya ha llegado hasta nuestros días, a nuestra sociedad, a nuestra familia y a nuestra propia piel (o no sintieron que se erizan los bellos del cuerpo?).

Desde hace tiempo la sociedad mundial, y especialmente la nuestra viene atentando mediante legislaciones concretas contra nuestra fortaleza de fe: la familia. Este es un golpe letal y muy efectivo. Los gobiernos de turno empezaron hace más de 20 años con la "asistencia social" e introdujo como herramienta los COMEDORES INFANTILES que no tenían ninguna intención de paliar la crisis momentanea sino crear toda una estructura parásita que a la larga quería desmembrar nuestras familias y nuestras costumbres. Y nos parecía cruel.....

Esto último, es realmente demoníaco, donde el relativismo alcanza su potencial y nos quiere hacer creer que todo está bien...

Conclusión:

1. En este video vi una realidad que parecía muy lejana y que cada vez la siento más cerca. MUY CERCA !!!!.
2. Si seguimos apartando a Dios de la creación, y retrocediento día a día en nuestra dignidad humana y como proyecto de hombre por la cual fuimos concebidos, tendremos que volver a educar a nuestros hijos en nuestros hogares y recuperar lo que hemos delegado a una sociedad confundida y "justificadora" de sus propias perversiones.
3. El bien común y de la sociedad toda, nunca se puede anteponer al interés de un grupo o de algunos que quieren justificar sus acciones basadas en "Libertad" y "derechos".


MENCIÓN: QUEDÉ SORPRENDIDO GRATAMENTE POR LA EXPRESIÓN QUE REALIZARON NUESTROS HERMANOS EVANGÉLICOS A TRAVÉS DE LA MARCHA EN CONTRA DEL MATRIMONIO GAY. TENEMOS QUE VALORAR ESTA MANIFESTACIÓN QUE NOS ENSEÑA Y NOS EMPUJA A DAR MAS DE NOSOTROS MISMOS. COMO SABRÁN, NUESTROS HERMANOS SEPARADOS, RARAMENTE SE MANIFIESTAN POR RAZONES POLÍTICAS O SOCIALES EN NUESTRO PAIS. AHORA, LO HICIERON, Y NOS DEJAN UNA ENSEÑANZA. (PIÉNSALO). POR OTRO LADO, LO HICIERON MUY BIEN Y DEJARON BIEN PLANTADAS SUS CONVICCIONES DE FE Y BIEN PARADOS A TODOS LOS CRISTIANOS QUE PENSAMOS IGUAL.

UN ABRAZO.
Darío

CORPUS CHRISTI DE UN PALESTRISTA

No somos una casta, ni una tribu, ni una comunidad aparte. Somos Iglesia, somos de Jesucristo, Camino, Verdad y Vida. Por tanto lo que vamos a vivir en la celebración de Corpus Christi no es diferente a los demás cristianos. Pero dentro de nosotros debe ser algo especial, importante, porque así lo pide San Pablo “Con Cristo estoy crucificado. Ya no vivo yo, es Cristo que vive en mi”(Gal 2,19-20).
Cuando comemos su cuerpo y bebemos su sangre nos cristificamos, nos vamos haciendo a El, así como el alimento se hace musculo en nosotros, nosotros nos hacemos en Cristo cuando participamos en la eucaristía.
Nuestro lema de siempre es “Vivir en gracia si es vivir”. Y esta vida que nos proponemos es para siempre y en todo momento. Nos solo en los tiempos fuertes de: retiros espirituales, motivadores, convivencias o cuando estamos dentro de las reuniones de grupo. Esta vivencia de la gracia de Dios es en todo momento y en todo lugar, “predicar el evangelio a tiempo y a destiempo”. Después de vivir los tiempos más importantes de la Iglesia como la Navidad, la Pascua y Pentecostés, Corpus Christi sella lo que es “vivir en gracia”.
Palestritas nos encontremos todos en la eucaristía de Corpus Christi y digamos “al que encontremos en el camino, le gritaremos con entusiasmo, vivir en gracia si es vivir Oh Bella chao”.

CORPUS CHRISTI

MISA DE CORPUS CHRISTI SABADO 5 DE JUNIO HS. 17 POLIDEPORTIVO COLEGIO SANTA TERESITA AL FINALIZAR LA EUCARISTIA PROCESION HASTA IGLESIA CATEDRAL.
El día del Corpus Christi, también llamado popularmente Día del Señor, es una de esas fechas que brilla con luz especial en el calendario litúrgico. Para los católicos la Eucaristía, el Cuerpo de Cristo, es el CENTRO y la CIMA de toda nuestra realidad teológica, espiritual y pastoral. No hay nada más importante en la Iglesia. La Eucaristía hace a la Iglesia y la Iglesia hace a la Eucaristía. El Señor quiso hacer el gran milagro de su permanencia real y constante entre nosotros. Y lo celebramos todos los días, y algunos días de un modo extraordinario. Concretamente en este Fiesta sacamos la Eucaristía a las calles de nuestros pueblos y ciudades y le hacemos un homenaje público. Muchos no lo comprenderán por la falta de fe, otros tal vez lo vean con extrañeza por ignorancia, pero el creyente sabe que allí está Dios y siente orgullo de decirlo y homenajearlo públicamente. Todo es de Dios, y también la calle. Y es una ocasión única para que nuestra fe se manifieste agradecida.
Es un día también para pensar en la Santa Misa, en la celebración de la Eucaristía, que hoy muchos descuidan. Diremos con palabras de Juan Pablo II: Para todo fiel católico, la participación de la Santa Misa dominical es, al mismo tiempo, un deber y un privilegio; una dulce obligación de corresponder al amor de Dios por nosotros, para dar después testimonio de ese amor en nuestra vida diaria” (7 de mayo de 1988). Que la Eucaristía sea nuestro amor mas grande.

PARA REFLEXIONAR EN CORPUS CHRISTI

La Eucaristía, pan de vida
Homilía de S.S. Juan Pablo II en la Solemnidad del Corpus Christi
1. «Tú caminas a lo largo de los siglos» (canto eucarístico polaco).
La solemnidad del Corpus Christi nos invita a meditar en el singular camino que es el itinerario salvífico de Cristo a lo largo de la historia, una historia escrita desde los orígenes, de modo simultáneo, por Dios y por el hombre. A través de los acontecimientos humanos, la mano divina traza la historia de la salvación.
Es un camino que empieza en el Edén, cuando, después del pecado del primer hombre, Adán, Dios interviene para orientar la historia hacia la venida del «segundo» Adán. En el libro del Génesis se encuentra el primer anuncio del Mesías y, desde entonces, a lo largo de las generaciones, como atestiguan las páginas del Antiguo Testamento, se recorre el camino de los hombres hacia Cristo.
Después, cuando en la plenitud de los tiempos el Hijo de Dios encarnado derrama en la cruz la sangre por nuestra salvación y resucita de entre los muertos, la historia entra, por decirlo así, en una dimensión nueva y definitiva: se sella entonces la nueva y eterna alianza, cuyo principio y cumplimiento es Cristo crucificado y resucitado. En el Calvario el camino de la humanidad, según los designios divinos, llega a su momento decisivo: Cristo se pone a la cabeza del nuevo pueblo para guiarlo hacia la meta definitiva. La Eucaristía, sacramento de la muerte y de la resurrección del Señor, constituye el corazón de este itinerario espiritual escatológico.
2. «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que come de este pan vivirá para siempre» (Jn 6, 51).
Acabamos de proclamar estas palabras en esta solemne liturgia. Jesús las pronunció después de la multiplicación milagrosa de los panes junto al lago de Galilea. Según el evangelista san Juan, anuncian el don salvífico de la Eucaristía. No faltan en la antigua Alianza prefiguraciones significativas de la Eucaristía, entre las cuales es muy elocuente la que se refiere al sacerdocio de Melquisedec, cuya misteriosa figura y cuyo sacerdocio singular evoca la liturgia de hoy. El discurso de Cristo en la sinagoga de Cafarnaúm representa la culminación de las profecías veterotestamentarias y, al mismo tiempo, anuncia su cumplimiento, que se realizará en la última cena. Sabemos que en esa circunstancia las palabras del Señor constituyeron una dura prueba de fe para quienes las escucharon, e incluso para los Apóstoles.
Pero no podemos olvidar la clara y ardiente profesión de fe de Simón Pedro, que proclamó: «Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios» (Jn 6, 68-69).
Estos mismos sentimientos nos animan a todos hoy, mientras, reunidos en tomo a la Eucaristía, volvemos idealmente al cenáculo, donde el Jueves santo la Iglesia se congrega espiritualmente para conmemorar la institución de la Eucaristía.
3. «In supremae nocte cenae, recumbens cum fratribus...».
«La noche de la última cena, recostado a la mesa con los Apóstoles, cumplidas las reglas sobre la comida legal, se da, con sus propias manos, a sí mismo, como alimento para los Doce».
Con estas palabras, santo Tomás de Aquino resume el acontecimiento extraordinario de la última cena, ante el cual la Iglesia permanece en contemplación silenciosa y en cierto modo, se sumerge en el silencio del huerto de los Olivos y del Gólgota.
El doctor Angélico exhorta: «Pange lingua, gloriosi Corporis mysterium...».
«Canta, lengua, el misterio del Cuerpo glorioso y de la Sangre preciosa que el Rey de las naciones, fruto de un vientre generoso, derramó como rescate del mundo».
El profundo silencio del Jueves santo envuelve al sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Parece que el canto de los fieles no puede desplegarse en toda su intensidad ni tampoco, con mayor razón, las demás manifestaciones públicas de la piedad eucarística popular.
4. Por eso, la Iglesia sintió la necesidad de una fiesta adecuada, en la que se pudiera expresar más intensamente la alegría por la institución de la Eucaristía: nació así, hace más de siete siglos, la solemnidad del Corpus Christi, con grandes procesiones eucarísticas, que ponen de relieve el itinerario del Redentor del mundo en el tiempo: «Tú caminas a lo largo de los siglos». También la procesión que realizaremos hoy al término de la santa misa evoca con elocuencia el camino de Cristo solidario con la historia de los hombres. Significativamente a Roma se la suele llamar «ciudad eterna», porque en ella se reflejan admirablemente diversas épocas de la historia. De modo especial, conserva las huellas de dos mil años de cristianismo.
En la procesión, que nos llevará desde esta plaza hasta la basílica de Santa María la Mayor, estará presente idealmente toda la comunidad cristiana de Roma congregada alrededor de su Pastor, con sus obispos colaboradores, los sacerdotes, los religiosos, las religiosas y los numerosos representantes de las parroquias, de los movimientos, de las asociaciones y de las cofradías. A todos dirijo un cordial saludo.
Quisiera saludar en particular a los obispos cubanos que, presentes en Roma desde hace algunos días, han querido unirse a nosotros hoy, a fin de dar una vez más gracias al Señor por el don de mi reciente visita e implorar la luz y la ayuda del Espíritu para el camino de la nueva evangelización. Los acompañamos con nuestro afecto y nuestra comunión fraterna.
5. Al celebrar hoy la fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo, el pensamiento va también al 18 de junio del año 2000, cuando aquí, en esta basílica, se inaugurará el 47° Congreso eucarístico internacional. El jueves siguiente, 22 de junio, solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, partirá desde esta plaza la gran procesión eucarística. Además, congregados en asamblea litúrgica para la Statio orbis, el domingo 25 celebraremos la solemne eucaristía unidos a los numerosos peregrinos que, acompañados por sus pastores, vendrán a Roma desde todos los continentes para el Congreso y para venerar las tumbas de los Apóstoles.
Durante los dos años que nos separan del gran jubileo, preparémonos, tanto individual como comunitariamente, para profundizar el gran don del Pan partido para nosotros en la celebración eucarística. Vivamos en espíritu y en verdad el misterio profundo de la presenta de Cristo en nuestros tabernáculos: el Señor permanece entre nosotros para consolar a los enfermos, para ser viático de los moribundos, y para que todas las almas que lo buscan en la adoración, en la alabanza y en la oración, experimenten su dulzura. Cristo, que nos alimenta con su Cuerpo y su Sangre, nos conceda entrar en el tercer milenio con nuevo entusiasmo espiritual y misionero.
6. Jesús está con nosotros, camina con nosotros y sostiene nuestra esperanza. «Tú caminas a lo largo de los siglos», le decimos, recordando y abrazando en la oración a cuantos lo siguen con fidelidad y confianza.
Ya en el ocaso de este siglo, esperando el alba del nuevo milenio, también nosotros queremos unirnos a esta inmensa procesión de creyentes.
Con fervor e intima fe proclamamos:
«Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui... ».
«Adoremos el Sacramento que el Padre nos dio. La antigua figura ceda el puesto al nuevo rito. La fe supla la incapacidad de los sentidos».
«Genitori Genitoque laus et iubilatio... ».
«Al Padre y al Hijo, gloria y alabanza, salud, honor, poder y bendición. Gloria igual a quien de ambos procede». Amen.